在表參道的石燈籠上原本有一隻白貓慵懶的躺著休息,可能來參觀的遊客打擾了牠的休息,所以只好去找別處。
我走出新城天主堂外的布告欄上貼著活動訊息,也有介紹以前發生的「新城事件」,花蓮新城鄉原本是太魯閣族與阿美族南勢群居地,在日治初期一連串討伐太魯閣地區原住民,引起彼此緊張的對立,在明治29年(1896年)12月發生了駐守新城的分遣隊一名士兵欺辱玻士林社的少女,引起了族人的憤慨,在漢人通事李阿隆協助策劃下,由赫赫斯社的頭目哈鹿‧那威和玻士林社頭目率領各社壯丁,將十三名日軍全數殲滅,史稱「新城事件」,也埋下了大正3年(1914)的「太魯閣戰役」的導火線,「新城事件」可以說是東臺灣第一次抗日行動的重要事蹟。
新城事件發生後,日本政府為了紀念殉難的軍警人員,於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(現在聖母園)以鋼筋混泥土材質建造神社。戰後,日本人返回日本,神社部分建築遭到破壞,只剩下鋼筋混泥土建造的鳥居、石燈籠及狛犬等大型設施。
這一趟花蓮行中新城神社舊址和新城天主堂成為我不想離開的景點,緬懷過往的事蹟,在寧靜的午後享受多元文化之美,在這裡看到台灣文化的包容力與獨特性。
準備要離開這之前,還看到兩棵珍貴的樹木,期待下一次再來造訪花蓮!
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